Un bref guide de la Sourate Al-Kahf
Sourate Al-Kahf est le dix-huitième chapitre du Coran et contient 110 versets. Ses récits invitent à la réflexion sur la foi, la connaissance, la richesse, la puissance, la patience et la responsabilité.
- Les Compagnons de la Grotte:
la foi, le refuge, le soin divin et la perception du temps.
- Les deux propriétaires du jardin:
la richesse, la gratitude et la fragilité des biens de ce monde.
- Moïse et le serviteur de la connaissance,
la patience, l'apprentissage et les limites du jugement des apparences.
- Dhul-Qarnayn :
les voyages, le leadership et l'utilisation responsable du pouvoir.
Cette vue d'ensemble est une aide à la lecture. La traduction anglaise complète est la suivante.
Traduction française: Mohammed Marmaduke Pickthall · La signification du Coran glorieux (1930). Une traduction transmet une interprétation du sens; elle est distincte du Coran arabe.
1.
Louange à Allah qui a révélé l'Écriture à Son esclave, et qui n'y a pas mis de malice,
2.
(Mais il l'a fait) droit, pour donner l'avertissement de la punition sévère de Lui, et pour amener aux croyants qui font de bonnes œuvres la nouvelle que la leur sera une juste récompense,
3.
Dans lequel ils demeureront éternellement;
4.
Et pour avertir ceux qui disent: «Allah a choisi un fils,
5.
Ils n'ont point de connaissance, et ils n'ont point de père, et la parole qui sort de leur bouche est terrible. Ils ne disent rien, mais un mensonge.
6.
Cependant, s'ils ne croient pas en cette déclaration, tu (Muhammad) tourmenteras ton âme de chagrin sur leurs traces.
7.
C'est parti ! Nous avons placé tout ce qui est sur la terre comme un ornement de celui-ci, afin de les éprouver; lequel d'eux est le meilleur dans la conduite.
8.
Et voilà ! Nous ferons de tout ce qui est sur ce terrain un monticule stérile.
9.
Ou pensez-vous que les gens de la caverne et de l'inscription sont une merveille parmi Nos porteurs?
10.
Quand les jeunes gens s'enfuirent pour se réfugier dans la grotte, ils dirent: «O notre Seigneur!» Donne-nous la miséricorde de ta présence, et façonne pour nous la bonne conduite dans notre détresse.
11.
Puis Nous avons scellé leur audition dans la grotte pendant un certain nombre d'années.
12.
Et ensuite Nous les avons élevés pour savoir lequel des deux partis aurait le mieux calculé le temps qu'ils avaient passé.
13.
Nous te racontons leur histoire avec vérité. C'étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur, et Nous les avons élevés dans la direction.
14.
Et Nous avons raffermi leurs cœurs quand ils se sont levés et ont dit: «Notre Seigneur est l'Éternel des cieux et de la terre». Nous ne crions pas à Allah en dehors de Lui, car alors nous devons prononcer une érection.
15.
Ceux-ci, notre peuple, ont choisi (d'autres) dieux à côté de Lui bien qu'ils ne leur apportent aucun mandat clair (vouchsafed). Qui est le plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah?
16.
Et quand vous vous retirez d'eux et de ce qu'ils adorent, à part Allah, cherchez refuge dans la caverne; votre Seigneur vous étendra de Sa miséricorde et vous préparera un oreiller dans votre détresse.
17.
Tu aurais pu voir le soleil quand il se levait, s'éloignait de leur caverne à droite, et quand il les passait à gauche, et qu'ils étaient dans sa fente. C'était l'un des signes d'Allah. Celui qu'Allah guide est bien conduit, et celui qu'Il égare, car tu ne trouveras pas d'ami guide.
18.
Tu les aurais jugés éveillés quand ils dormaient, et Nous les avons fait tourner vers la droite et vers la gauche, et leur chien étendait ses pattes sur le seuil. Si tu les avais observés de près, tu t'étais certainement détourné d'eux en fuite, et tu en avais été rempli d'une crainte.
19.
Et de la même manière Nous les avons réveillés afin qu'ils puissent s'interroger les uns les autres. Un orateur du milieu d'eux a dit: Depuis combien de temps êtes-vous restés? Ils dirent: «Nous avons passé un jour ou une partie d'un jour, dit d'autres: Votre Seigneur sait mieux ce que vous avez passé. Envoie donc à la ville l'un de vous, avec cela, votre pièce d'argent, et qu'il voie ce qui est le plus pur là-bas, et qu'il t'apporte un approvisionnement. Qu'il soit courtois et que personne ne vous connaisse.
20.
Car eux, s'ils viennent à vous connaître, vous lapideront ou vous ramèneront à leur religion; alors vous ne prospérerez jamais.
21.
Et de même Nous les avons révélés (aux gens de la ville) afin qu'ils sachent que la promesse d'Allah est vraie, et que, quant à l'Heure, il n'y a aucun doute à son sujet. Quand les gens de la ville se disputèrent entre eux leur cause, ils dirent: «Bâtissez sur eux une construction, leur Seigneur connaît mieux ce qui les concerne. Ceux qui ont gagné leur parole ont dit: «Nous bâtirons sur eux un lieu d'adoration».
22.
Quelques-uns diront: Ils étaient trois, leur chien le quatrième, et quelques-uns diront: Cinq, leur chien le sixième, devinant au hasard; et quelques-uns disent: Sept, et leur chien le huitième. Dis: «Mon Seigneur est le mieux informé de leur nombre». Personne ne les connaît, sauf quelques-uns. Ne vous disputez donc pas à leur sujet, si ce n'est avec une dispute extérieure, et ne demandez à aucun d'eux de se prononcer à leur sujet.
23.
Et ne dites rien de rien: Lo! Je le ferai demain,
24.
Sauf si Allah le veut. Souviens-toi de ton Seigneur quand tu oublies, et dis: «Mon Seigneur me guide peut-être vers un chemin de vérité plus proche que celui-ci».
25.
Et (on dit) ils sont restés dans leur caverne trois cents ans et ajouter neuf.
26.
Dis: «Allah est Parfaitement Connaisseur de combien de temps ils sont restés. Il est l'Invisible des cieux et de la terre. Il est clair de vue et il a envie d'entendre! Ils n'ont pas d'ami protecteur à côté de Lui, et Il n'en fait aucun pour participer à Son gouvernement.
27.
Et récite ce qui t'a été révélé par l'Écriture de ton Seigneur. Il n'y a personne qui puisse changer ses paroles, et tu ne trouveras aucun refuge à côté de Lui.
28.
Retenez-vous avec ceux qui crient à leur Seigneur, le matin et le soir, à la recherche de Son Comténiance; et que vos yeux ne les surplombent pas, désirant la pompe de la vie du monde; et n'obéissez pas à celui dont Nous avons fait abstraction de Notre souvenir, qui suit sa convoitise et dont le sort a été abandonné.
29.
Dis: «C'est la vérité du Seigneur de vous». Que celui qui veut croie, et celui qui veut, qu'il ne croit pas. C'est parti ! Nous avons préparé pour les mécréants le Feu. Sa tente les entoure. S'ils demandent des douches, ils seront aspergés d'eau comme du plomb fondu qui brûle les visages. Calamitez la boisson et mal le lieu de repos !
30.
Et ceux qui croient et font de bonnes œuvres! Nous ne souffrons pas de la récompense de celui dont le travail est bien à perdre.
31.
Ils auront des Jardins d'Éden, dans lesquels coulent les fleuves sous eux; là ils recevront des armlets d'or et porteront des robes vertes de soie fine et de broderie d'or, allongés sur leur trône. Saluez la récompense, et faites le repos !
32.
C'est pour eux une ressemblance: deux hommes, à l'un desquels Nous avions assigné deux jardins de raisins, et Nous avions entouré les deux de dattes et mis entre eux le travail du sol.
33.
Chacun des jardins donnait ses fruits et n'en retenait pas. Et Nous y avons fait jaillir un fleuve.
34.
Et il avait des fruits. Et il dit à son camarade, quand il lui parla: Je suis plus que toi dans la richesse, et plus fort en ce qui concerne les hommes.
35.
Et il alla dans son jardin, pendant qu'il se trompait. Il a dit: «Je ne pense pas que tout cela périra jamais».
36.
Je ne pense pas que l'Heure viendra jamais, et si je suis ramené à mon Seigneur, je trouverai certainement mieux que cela comme un recours.
37.
Son camarade, lorsqu'il lui parla ainsi, s'écria: Incroyez-vous en Celui qui vous a créés de poussière, puis d'une goutte de semence, et puis vous a façonné un homme?
38.
Mais Il est Allah, mon Seigneur, et je n'attribue à mon Seigneur aucun partenaire.
39.
Si seulement, quand tu es entré dans ton jardin, tu as dit: «Ce qu'Allah veut». Il n'y a de force que dans Allah! Même si tu me vois moins que toi dans la richesse et les enfants,
40.
Mais il se peut que mon Seigneur me donne mieux que ton jardin, et qu`il y envoie du ciel un verrou, et qu`un matin ce soit une colline lisse,
41.
Ou un matin, l'eau sera perdue sur la terre, afin que tu ne puisses pas la chercher.
42.
Et son fruit fut enseveli (avec destruction). Puis il se mit à lui serrer les mains pour tout ce qu'il avait dépensé sur elle, quand tout fut ruiné sur ses treillis, et à dire: Est-ce que je n'aurais pas attribué de partenaire à mon Seigneur?
43.
Et il n'avait pas de troupes pour l'aider comme contre Allah, et il ne pouvait pas se sauver lui-même.
44.
Dans ce cas, il n'y a que la protection d'Allah, le Vrai, Il est le meilleur pour la récompense, et le meilleur pour la conséquence.
45.
Et je leur concède la ressemblance de la vie du monde comme de l'eau que Nous envoyons du ciel, et la végétation de la terre se mêle avec elle, puis devient des brindilles sèches que les vents dispersent. Allah peut tout faire.
46.
La richesse et les enfants sont un ornement de la vie du monde. Mais les bonnes actions qui perdurent sont meilleures aux yeux de ton Seigneur pour la récompense, et meilleures en ce qui concerne l'espérance.
47.
Le jour où nous ôtons les collines, et que vous voyez émerger la terre, et que Nous les rassemblons pour ne laisser personne derrière eux.
48.
Et ils sont placés en rangs devant ton Seigneur (et il leur est dit): Maintenant, vous êtes venus à Nous comme Nous vous avons créés au premier. Mais vous pensiez que Nous n'avions pas fait d'efforts pour vous.
49.
Et le Livre est placé, et tu vois le coupable craindre ce qui est là, et ils disent: «Quel est ce Livre qui ne laisse ni petite ni grande chose, mais qui l'a compté?» Et ils trouvent tout ce qu'ils ont fait face à eux, et ton Seigneur ne fait de tort à personne.
50.
Et quand Nous avons dit aux Anges: «Fais-toi prosterner devant Adam, et ils tombèrent prosternés, tous, sauf Iblis». Il était du djinn, et il s'est rebellé contre le commandement de son Seigneur. Le choisirez-vous, lui et sa postérité, pour vos amis protecteurs, à la place de Moi, quand ils seront pour vous un ennemi? Calamitous est l'échange pour les malfaiteurs.
51.
Je ne les ai pas fait assister à la création des cieux et de la terre, ni à leur propre création; et je n'ai pas choisi de me tromper pour mes aides.
52.
Le jour où Il dira: «Appelez mes associés que vous avez prétendus». Ils crieront vers eux, mais ils n'écouteront pas leur prière, et Nous placerons entre eux un fossé de malheur.
53.
Et les coupables voient le Feu et savent qu'ils vont y tomber, et ils ne trouvent aucun moyen de s'échapper de là.
54.
Et en vérité, Nous avons montré pour les hommes dans ce Coran toutes sortes de similitudes, mais l'homme est plus que tout ce qui est litigieux.
55.
Et rien n'empêche les hommes de croire quand le guide leur vient, et de demander pardon à leur Seigneur, à moins qu'ils ne désirent que le jugement des anciens vienne sur eux ou qu'ils soient confrontés au Doom.
56.
Nous n'envoyons pas les messagers, sauf comme porteurs de bonnes nouvelles et avertisseurs. Ceux qui ne croient pas se disputent avec le mensonge pour réfuter la Vérité. Et ils prennent Nos révélations et ce dont ils sont menacés comme une plaisanterie.
57.
Et qui, plus que celui qui a été rappelé des révélations de son Seigneur, se détourne d'eux et oublie ce que ses mains envoient en avant? Nous avons mis sur leurs cœurs des couvertures pour qu'ils ne comprennent pas, et dans leurs oreilles une surdité. Et bien que tu les appelles à la direction, dans ce cas, ils ne peuvent jamais être conduits droit.
58.
Ton Seigneur est le Pardonneur, Plein de miséricorde. S'Il les emmenait à la tâche pour ce qu'ils gagnent, Il hâterait pour eux la mort; mais leur mandat est un mandat dont ils ne trouveront aucune échappatoire.
59.
Et tous ces townships ! Nous les avons détruits quand ils ont fait du mal, et Nous avons fixé un délai pour leur destruction.
60.
Moïse dit à son serviteur: Je ne renoncerai pas jusqu'à ce que j'atteigne le point où se rencontrent les deux fleuves, bien que je marche depuis des siècles.
61.
Et quand ils eurent atteint le point où les deux se rencontrèrent, ils oublièrent leurs poissons, et il prit son chemin dans les eaux, étant libre.
62.
Et quand ils furent allés plus loin, il dit à son serviteur: Apporte-nous notre petit déjeuner. En vérité, nous avons trouvé la fatigue dans notre voyage.
63.
Il dit: Tu as vu, quand nous nous sommes réfugiés sur le rocher, et j'ai oublié le poisson - et nul autre que Satan m'a fait oublier de le mentionner - il a pris son chemin dans les eaux par une merveille.
64.
Il a dit: C'est ce que nous recherchons. Alors ils ont retracé leurs pas.
65.
Alors ils trouvèrent l'un de Nos esclaves, à qui Nous avions fait miséricorde de Notre part, et qui lui avait enseigné la connaissance de Notre présence.
66.
Moïse lui dit: Puis-je te suivre, afin que tu m'apprennes la bonne conduite de ce que tu as appris?
67.
Il dit: «Tu ne peux pas supporter avec moi.»
68.
Comment peux-tu supporter ce dont tu ne sais rien?
69.
Il a dit: «Allah, si vous le voulez bien, vous me trouverez patient et je ne vous gagnerai point».
70.
Il dit: «Si tu viens avec moi, ne me demande pas de quoi il s'agit jusqu'à ce que je te le dise moi-même.
71.
Et ils partirent jusqu'à ce qu'ils fussent dans le navire, et il y fit un trou. (Moïse) dit: Tu y as fait un trou pour noyer le peuple? Tu as vraiment fait une chose terrible.
72.
Il dit: «Ne t'ai-je pas dit que tu ne pouvais pas supporter avec moi?»
73.
(Moïse) dit: «Ne t'irrite pas avec moi que j'ai oublié, et ne sois pas dur contre moi pour ma faute.
74.
Et ils marchèrent jusqu'à ce qu'ils rencontrèrent un garçon, et il le tua. (Moïse) dit: Quoi! Avez-vous tué une âme innocente qui n'a tué personne ? Tu as vraiment fait une chose horrible.
75.
Il dit: «Ne t'ai-je pas dit que tu ne pouvais pas supporter avec moi?»
76.
(Moïse) dit: «Si je vous demande après cela, ne restez pas en compagnie de moi. Tu as reçu une excuse de ma part.
77.
Et ils passèrent jusqu'à ce qu'ils arrivèrent auprès des gens d'une certaine ville, et ils demandèrent à ses gens de manger, mais ils refusèrent de les accueillir. Ils y trouvèrent un mur sur le point de tomber en ruine, et il le répara. Moïse dit: Si tu avais voulu, tu aurais pu le payer.
78.
Il a dit: C'est la séparation entre toi et moi! Je t'annoncerai l'interprétation de ce que tu ne pourrais supporter avec patience.
79.
Quant au navire, il appartenait à des pauvres qui travaillaient sur le fleuve, et je voulais le marrier, car il y avait un roi derrière eux qui prend chaque navire par la force.
80.
Et quant au garçon, ses parents étaient croyants et nous craignions qu'il ne les opprime par rébellion et incrédulité.
81.
Et nous voulions que leur Seigneur le change pour eux pour un meilleur dans la pureté et plus près de la miséricorde.
82.
Et quant à la muraille, elle appartenait à deux orphelins de la ville, et il y avait sous elle un trésor qui leur appartenait, et leur père avait été juste, et ton Seigneur avait prévu qu'ils viennent à toute leur force et qu'ils produisent leur trésor comme une miséricorde de leur Seigneur; et je n'ai pas fait cela sur mon ordre. Telle est l'interprétation de ce que tu n'as pas pu supporter.
83.
Ils te demanderont à Dhu'l-Qarneyn. Dis: «Je vous réciterai un souvenir de lui».
84.
C'est parti ! Nous l'avons fortifié dans le pays, et nous lui avons donné à tout ce qu'il y avait de chemin.
85.
Et il a suivi une route
86.
Jusqu'à ce qu'il atteigne le coucher du soleil, il le trouve dans une source boueuse, et y trouve un peuple. Nous avons dit : O Dhu'l-Qarneyn ! Soit punis, soit montre-leur de la gentillesse.
87.
Il dit: «Quant à celui qui fait le mal, nous le châtierons, et il sera ramené à son Seigneur, qui le châtiera d'un châtiment terrible!»
88.
Mais quant à celui qui croit et qui fait droit, il sera bon de le récompenser, et Nous lui donnerons un commandement doux.
89.
Puis il a suivi une route.
90.
Jusqu'à ce qu'il atteigne le lieu levant du soleil, il le trouva sur un peuple pour lequel Nous n'avions pas établi de refuge.
91.
Donc (ça l'était). Et Nous savions tout de lui.
92.
Puis il a suivi une route.
93.
Jusqu'à ce qu'il arrivât entre les deux montagnes, il trouva de leur côté un peuple qui ne comprenait pas le dicton.
94.
Ils ont dit : O Dhu'l-Qarneyn ! C'est parti ! Gog et Magog gâchent la terre. Puissions-nous donc te rendre hommage à condition que tu mettes une barrière entre nous et eux?
95.
Il dit: «Ce que mon Seigneur m'a établi est meilleur que votre tribut». Fais-moi la force, je te mettrai une banque avec eux.
96.
Donne-moi des morceaux de fer, jusqu'à ce qu'il se soit nivelé entre les falaises, et qu'il ait dit: «Souffle!», jusqu'à ce qu'il en ait fait un feu, il a dit: «Apportez-moi du cuivre fondu pour y verser».
97.
Et (Gog et Magog) n'étaient pas capables de monter, et ils ne pouvaient pas percer (il).
98.
Il dit: «C'est une miséricorde de la part de mon Seigneur, mais quand la promesse de mon Seigneur arrivera, il la posera à terre, car la promesse de mon Seigneur est vraie.
99.
Et ce jour-là, nous laisserons quelques-uns s'élancer contre d'autres, et la Trompette sera soufflée. Alors Nous les rassemblerons en un seul rassemblement.
100.
Ce jour-là, nous présenterons l'enfer aux mécréants,
101.
Ceux dont les yeux étaient capuches de Mon rappel, et qui ne supportaient pas d'entendre.
102.
Les mécréants estiment-ils qu'ils peuvent choisir Mes serviteurs comme protecteurs d'amis à côté de Moi? C'est parti ! Nous avons préparé l'enfer comme un accueil pour les mécréants.
103.
Dis: «Est-ce que Nous vous informerons qui sera le plus grand perdant par leurs oeuvres?
104.
Ceux dont l'effort s'égare dans la vie du monde, et pourtant ils estiment qu'ils font du bon travail.
105.
Ce sont ceux qui ne croient pas aux révélations de leur Seigneur et à la rencontre avec Lui. Car leurs oeuvres sont vaines, et au Jour de la Résurrection Nous ne leur accordons aucun poids.
106.
C'est là leur récompense: l'enfer, parce qu'ils ont mécru, et qu'ils se sont moqués de Nos versets et de Nos messagers.
107.
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, les leurs sont les Jardins du Paradis pour l'accueil,
108.
Dans lequel ils demeureront, sans le désir d'être retirés de là.
109.
Dis: «Bien que la mer soit devenue une encre pour les paroles de mon Seigneur, la mer serait en vérité utilisée avant que les paroles de mon Seigneur ne soient épuisées, même si Nous en avons apporté un semblable pour aider.
110.
Dis: «Je ne suis qu'un mortel comme vous. Mon Seigneur inspire en moi que votre Allah n'est qu'un Allah unique. Et quiconque espère rencontrer son Seigneur, qu'il fasse de bonnes œuvres, et qu'il ne partage pas l'adoration qui lui est due.
Source de traduction: Al Coran Cloud · fr.pickthall
