Infitar

La sura Al-Infitar, cuyo nombre significa «La hendidura» o «La ruptura», es el capítulo 82 del Corán y describe los acontecimientos del Día del Juicio. Comienza con imágenes vívidas del cielo que se parte, las estrellas que se dispersan, los mares que se desbordan y las tumbas que se abren. La sura recalca que ese Día cada alma conocerá sus obras y afrontará sus consecuencias. También destaca el poder de Allah, el registro de las obras por los ángeles y el marcado contraste entre los justos en el Paraíso y los malvados en el Infierno.


Aquí tenéis un resumen de los versículos de la Sura Al-Infitar:

  • Versículos 1-4: convulsión cósmicaLa sura comienza con el cielo partiéndose, las estrellas cayendo y dispersándose, y los mares desbordándose y estallando.
  • Las tumbas también serán vueltas del revés y dejarán al descubierto lo que contienen.
  • Versículo 5: Rendición de cuentasTras estos sucesos catastróficos, cada alma sabrá exactamente qué ha hecho (buenas obras) y qué ha dejado atrás (pecados u obras buenas desatendidas).
  • Versículos 6-8: El ser humano engañadoAllah plantea a la humanidad una pregunta contundente: ¿Qué te ha engañado respecto de tu Señor generoso, que te creó, te formó y te dio proporciones perfectas?
  • Versículo 9: Negación del JuicioA pesar de las señales claras y de la creación perfecta de Alá, la gente niega el Día de la Retribución (el Día del Juicio).
  • Versículos 10-12: Los ángeles que registran. La sura recuerda a las personas que no están solas, sino que son vigiladas constantemente por ángeles honorables y vigilantes que registran sus obras.
  • Versículos 13-16: El destino de los justos y los malvados. Los justos estarán en el deleite (el Paraíso), mientras que los malvados estarán en el fuego abrasador del Infierno.
  • Entrarán y permanecerán en el fuego del infierno el Día del Juicio Final, sin posibilidad de escapar.
  • Versículos 17-19: El Día del JuicioLa sura plantea con fuerza qué podría explicar o transmitir la naturaleza de este terrible Día del Juicio.
  • Concluye afirmando que en ese Día, ningún alma tendrá poder ni beneficio alguno para otra alma, ya que el mandato y el juicio pertenecerán enteramente a Allah.


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