Boynuz


Boynuz. Hayvanın başının boynuzları, boynuzlarından sarkan kıllar. (Karn kelimesinin iki anlamı vardır. Biri, belli bir zaman için belirlenmiş olan ümmet, belli bir zamanın insanları olan toplumsal grup, "hayrul kuruni karni" hadisi bu anlamdadır. Karîn, sözlükte "yaklaştırmak, bir araya getirmek" anlamına gelen karn kökünden türemiş bir sıfat olup, "dost, yoldaş, eş, akran" anlamlarına gelir.


Türkçe'de "KARN" Teriminin Anlamı Üzerine Bir Semantik Çalışma



BOYNUZ HAKKINDA DAHA FAZLA BİLGİ


Cebrail'in borusu (ayrıca Torricelli'nin trompeti olarak da bilinir), sonsuz yüzey alanına ancak sonlu hacme sahip bir tür geometrik figürdür. Adı, baş melek Cebrail'in Kıyamet Günü'nü duyurmak için boruyu üflediği Hristiyan geleneğine atıfta bulunur. Bu figürün özellikleri ilk olarak 17. yüzyılda İtalyan fizikçi ve matematikçi Evangelista Torricelli tarafından incelenmiştir. Bu renkli gayriresmi isimler ve dine yapılan göndermeler daha sonra ortaya çıkmıştır.[1] Torricelli'nin bunun için kullandığı kendi adı, 1643'te yazdığı De solido hyperbolico acuto adlı makalesinin Latince başlığında bulunur; bir düzlem tarafından kesilmiş kesik, akut hiperbolik bir katıdır.[2] Ertesi yıl yayınlanan Opera geometrya'nın 1. cildi, 1. kısmı bu makaleyi ve kesik, akut hiperbolik bir katının hacmi hakkındaki teoreminin ikinci, daha ortodoks (zamanına göre) Arşimet kanıtını içeriyordu.[2][3] Bu isim 18. yüzyılın matematik sözlüklerinde kullanılmıştır. Bunlar arasında Harris'in 1704 sözlüğünde ve Stone'un 1726 sözlüğünde "Hyperbolicum Acutum" ve d'Alembert'in 1751 sözlüğünde Fransızca çevirisi Solide Hyperbolique Aigu yer almaktadır.[1] Çağdaşları tarafından öncü olarak kabul edilmesine rağmen Torricelli, sonlu bir hacme veya alana sahip sonsuz uzunlukta bir şekli tanımlayan ilk kişi değildi.[4] Nicole Oresme'nin 14. yüzyıldaki çalışması ya unutulmuştu ya da onlar tarafından bilinmiyordu.[4] Oresme, bu tür şeyleri, toplam alanı 2 olan iki kareyi geometrik bir seri kullanarak bölerek ve parçaları bir boyutta sonsuz uzunlukta bir şekle yeniden düzenleyerek bir dizi dikdörtgen oluşturan sonsuz uzunlukta bir şekil olarak konumlandırmıştı.[5]


Devamını oku

Solucan Deliği / Kara Delik... Büyük Çöküş ve SÜRBüyük Patlama'dan (Big Bang) sonra evrenin, "Karanlık Enerji" adı verilen yıldızların çekim gücü nedeniyle sürekli olarak genişlediği bilinmektedir. Yapılan araştırmalar, bir süre sonra yaratılacak büyük bir kara deliğin esasen çökerek evrene dağılacağını, yani Büyük Çöküş'ün (Big Crunch) giderek şiddetlendiğini göstermektedir. Kur'an'da "Büyük Patlama" ve "Evrenin Genişlemesi" ile ilgili ayetler; Enbiya 21/30 - E ve lem yerallezine kâfirler ennes semavati vel erda kaneta ratkan fe fetaknahuma ve cealna minel mai külle şey'in hayy e fe la yü'minun (Gerçekten göklerle yer, kurtuluşa muktedirken, biz onları ayırdık ve diri olanları sadece sudan yarattık, hâlâ inanmayacaklar mı?) Zariyat 51/47 - Ves semae beneynaha bi eydin ve inna le musiun (Ve göğü kuvvetle kurduk ve şüphesiz onu genişlettik.) "Büyük Çöküş" ile ilgili ayetler; Enbiya 21/104 - O gün biz Gökyüzüne doğru tomarları ve yazı tahtalarını dürer gibi yükseldi. Onu ilk yarattığımız gibi, bize bir vaat olarak bulduk.* 21/104 kodlu ayet “Büyük Çöküş”ü açıkça tasvir etmektedir. “Sûr’un Üfürüldüğü Gün” veya “Sûr’un Üfürüldüğü Gün”den bahseden ayet sayısı “10”dur. 10 yılın numerolojik değeri “1”dir ve Teklik/Birlik/Birliğe/Tekliğe dönüşü sembolize eder. Kur’an’da bahsedilen Sûr, kozmik anlamda “Kara Delik”i temsil ediyor olabilir. Çünkü üfleme sistemi, onu bir boru kanalından içeriye doğru üflemek, yani havayı içeriye çekmek olarak düşünmek gerekebilir. Bu durumda ortamdaki nesneler borunun içine doğru çekilecektir. Kara Delik olayındaki durum, Kara Delik’te oluşan büyük çekim kuvvetinin (çekim kuvvetinin) evrendeki maddeye doğru çekilmesidir. “Yer çekimi” kavramını “üfleme” kavramına benzetebiliriz. Ayrıca "Kara Delikler" veya "Solucan Deliği" olarak bilinen olaylar, müzik aleti olarak kullanılan "Borular" şeklindedir.




Sur'a üfürülmesini içeren ayetlerde, her zaman "dönme" ve "toplanma"dan bahsedilir. En'am 6/73 - Ve O, gökleri ve yeri yaratandır. O, "Ol!" dediği gün olur. O'nun sözü haktır. Sur'a üfürüldüğü gün, mülk O'nundur. O, gaybı ve görüleni bilir. O, hüküm ve hikmet sahibidir, haberdardır. )Kehf 18/99 - Ve o gün, onlardan bir kısmını, bir kısmı içinde sallanır halde bırakırız. Sur'a üfürülür ve hepsini bir araya toplarız. )Neml 27/87 - Ve yevme yunfehu fis suri fe fezia men fis semavati ve men fil erdi illa men shaellah ve kullun etevhü dahirin (Sûr'a üfürüleceği gün, göklerde ve yerde olanlar hepsi korku ve sıkıntı içindedirler. Ancak Allah'ın diledikleri müstesna. Hepsi horlanmış olarak O'na gelirler.) Yasin 36/51 - Ve nüfiha fis suri fe iza hum minel ecdasi ila rabbihim yensilun (Ve biz sur'a üflemişizdir de onlar kabirlerinden Rablerine akın edeceklerdir.) Zümer 39/68 - Ve sur'a üfürülmüştür. Göklerde ve yerde olanlar Allah'ın diledikleri müstesna, hepsi helak olmuştur. Sonra ona bir daha üfürülmüştür. Onlar kalkıp bakmışlardır. )Zümer 50/20 - Ve sûra üfürüldü. İşte bu, vadedilen gündür. )Zümer 69/13 - Ve sûra bir defada üfürüldü. )Müddessir 74/8 - Ve sûra bir defada üfürüldü. zaman. )Nebe 78/18 - Yevme yunfehu fis suri fe te'tûne efvacen ( O gün sûra üfürülecek ve siz bölük bölük geleceksiniz. )